峤南江浅红梅小，小梅红浅江南峤。窥我向疏篱，篱疏向我窥。
山南的江水浅处红梅开出小花，浅红色小朵梅花，开放在江南山岭上。红梅探看我倚靠着稀疏的篱笆，红梅从篱笆的缝里朝我望着。
老人行即到，到即行人老。离别惜残枝，枝残惜别离。
南极老人星行将到来，老人星到时，就是进入暮年时。离别时我们叮嘱要珍惜余年，红梅枯谢了，我们会依恋别离时的情谊。
参考资料：
1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：673-675峤南江浅红梅小，小梅红浅江南峤。窥(kuī)我向疏篱(lí)，篱疏向我窥。
江南：代指黄州。疏篱：稀疏的篱笆。篱疏：篱笆之间的缝隙。
老人行即到，到即行人老。离别惜残枝，枝残惜别离。
老人：老人星，又叫寿星，暗指时光流逝很快。行人，代指赵晦之。老：暮年。残枝：残败的梅花树枝，这里代指余年。惜：依恋。
参考资料：
1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：673-675上片，以拟人的手法，写梅与人传情，赞美了梅一样高洁的人格。“峤南江浅红梅小，小梅红浅江南峤。”开头两句用回环句式特写了细弱的“小梅”开在很不显眼的“江南”黄州这块土地上，苏轼借以自喻贬谪的孤芳生活。“窥我向疏篱，篱疏向我窥”，突出了细弱的梅花与贬谪的苏轼同是苦命根，如坐篱牢，只能通过篱缝传话慰藉，借以显露出梅的孤傲品格，人的独立性格。上片，既描写了景物梅的形象，又体现出景物梅的形象中的苏轼的情感体验，引起读者的共鸣。
下片，从时空变化的角度，苏轼叮嘱赵晦之要把握住有限的时光，珍重自己，爱惜余年。“老人行即到，到即行人老。”反复进言，以“老人”点明双方生存的时间，以“行人”点明双方生存的空间。时空交错，造成一种同是天涯沦落人的苍凉感。“离别惜残枝，枝残惜别离”，苏轼仍以梅的品格自喻，点明了该词“红梅赠别”的主旨：虽是暮春的残枝梅，仍傲立于自然间，但应珍惜。说不定来年一到，“春风吹又生”，新枝发新芽了，暗示着苏轼傲然不屈，期望重返朝廷的美愿。
与其他咏梅词一样，该词仍然是以梅格喻人品的。残梅的枯凉景象与词中“行人”的孤独身影融合无间。这是以景物渲染出“惜别离”的环境与气氛，寄寓着岭南的残梅和黄州的残梅，终有一天，会焕发出新枝而青春永驻的情意来。
参考资料：
1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：673-675
）
石镜山前送落晖，春残回首倍依依。
遥想当年，石镜山前，眼观落日；今日春尽之时，回首往事，不免勾起对故乡的思念。
时平壮士无功老，乡远征人有梦归。
世道太平，壮士也就只能无功而老；归家的路依然漫长，乡国遥远，征人又怎能轻易返乡，想归家只有在梦中了。
苜蓿苗侵官道合，芜菁花入麦畦稀。
暮春时节苜蓿盛长，把往日开阔的官道也遮得颇为严实；芜菁花在田陇中开放，显得麦苗也有点稀稀疏疏。
倦游自笑摧颓甚，谁记飞鹰醉打围。
对游走各地做官的生涯已经产生厌倦之情，神情黯然消极颓废到如此程度，连自己也感到可笑；这种情况下，又有谁能记得当年那个英姿焕发携飞鹰乘醉打猎时的充满豪气的陆游形象？
参考资料：
1、 （宋）陆游著；王增斌解评．《陆游集》：山西古籍出版社，2006.01：第58-60页2、 刘扬忠注评．《陆游诗词选评》：三秦出版社，2008.2：第64页3、 邓绍基 周秀才 侯光复主编．《中国古代十大诗人精品全集——陆游》：大连出版社，1997年01月第1版：第81页石镜山前送落晖(huī)，春残回首倍依依。
石镜山：在成都城内，上有蜀王妃的墓，墓边竖一石镜，故名。落晖：太阳落山时的余光。依依：不忍离别的样子。
时平壮士无功老，乡远征人有梦归。
时平：本意为时代升平，此处是反语，有讥讽朝廷之意，因为当时没有战争是南宋朝廷苟安求和的结果，并非真的太平。
苜(mù)蓿(xu)苗侵官道合，芜(wú)菁(jīng)花入麦畦稀。
苜蓿：草名，又名金花菜，为马饲料的一种。官道：大马路。合：指草丛地里蔓延到路上分不开路和田地。芜菁：又名蔓菁，俗称大头菜，开黄花。麦畦：麦田。
倦游自笑摧颓(tuí)甚，谁记飞鹰醉打围。
摧颓：因受挫折而颓唐。打围：即围猎。此句是怀念自己在汉中时的那段豪迈放纵的生活。
参考资料：
1、 （宋）陆游著；王增斌解评．《陆游集》：山西古籍出版社，2006.01：第58-60页2、 刘扬忠注评．《陆游诗词选评》：三秦出版社，2008.2：第64页3、 邓绍基 周秀才 侯光复主编．《中国古代十大诗人精品全集——陆游》：大连出版社，1997年01月第1版：第81页“石镜山前送落晖，春残回首倍依依”，首句所写，是诗人对往日情事的回亿。遥送落晖，当日就不免年近迟暮、修名不立之慨；此刻回首往事，更添时光流逝、年华老去之感。句法圆融而劲健。
“时平壮士无功老，乡远征人有梦归”，颔联承上“春残”、“回首”，抒写报国无门之叹和思念家乡之情。作者从军南郑，本图从西北出兵，恢复宋室河山，但不到一年即调回成都，从跃马横戈的壮士变为驴背行吟的诗人。此时忽忽又已四年，功业无成，年已垂暮，因此有“壮士无功老”的感慨。宋金之间自从公元1164年隆兴和议以来，不再有大的战事，所谓“时平”，正是宋室用大量财物向金人乞求得来的苟安局面，其中包含着对南宋当权者不思振作的不满。既然无功空老，则不必远客万里，思乡之情也就倍加殷切，故说“乡远征人有梦归”。“无功”与“有梦”相对，情味凄然。
“苜蓿苗侵官道合，芜菁花入麦畦稀”，颈联富开写景，紧初“春残”，写望中田间景象。暮春时节，正是苜蓿长得最盛的时候，故有“苗侵官道合”的景象。芜菁一称蔓菁，开黄花，实能食。司空图《独望》诗有“绿树连村暗，黄花入麦稀”之句，该诗“芜菁花入麦畦稀”化用司空诗意。两句所描绘的这幅暮春图景，一方面透出恬静和平的意致，另一方面又暗含某种寂寥的意绪。
“倦游自笑摧颓甚，谁记飞鹰醉打围”，尾联总收，归到“倦游”与“摧颓”。末句拈出昔日“飞鹰醉打围”的气概，似乎一扬；而冠以“谁记”，重重一抑。顿觉感慨横溢，满怀怆然。昔年的雄豪气概不过更增此时的摧颓意绪罢了。
“春残”，在该诗里是触景增慨的契机；既是自然景象，又兼有人生的象征意味。通过对春残景物的描写，诗人把情、景、事，昔和今，自然与人事和谐地结合起来。
参考资料：
1、 上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编．《陆游诗文鉴赏辞典》：上海辞书出版社，2013.03：第63-64页）
柳边深院。燕语明如翦。消息无凭听又懒。隔断画屏双扇。
柳树旁边深深的庭院，燕子在唧唧呢喃，叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多，我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来，我用双扇屏风把它隔断。
宝杯金缕红牙。醉魂几度儿家。何处一春游荡，梦中犹恨杨花。
端着玉杯饮酒，打着节拍唱曲儿提神，每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊，我在梦中也恨那水性的杨花。
柳边深院。燕语明如翦(jiǎn)。消息无凭听又懒。隔断画屏双扇。
消息无凭听又懒：指燕子每次捎来的情人归来的消息都不可靠，故自己懒得再听它了。
宝杯金缕(lǚ)红牙。醉魂几度儿家。何处一春游荡，梦中犹恨杨花。
宝杯：酒杯。红牙：调节乐曲节拍的拍板，多用檀木做成，色红。梦中犹恨杨花：梦中充满了对情人的怨恨。
）
新腔一唱双金斗，正霜落，分柑手。已是红窗人倦绣，春词裁烛，夜香温被，怕减银壶漏。
她唱罢一支新制的曲调，我们一起雨金斗畅饮美酒，正是秋霜初降的时候，她伸出纤纤素手，深情地为我剖开了黄柑。乱红满窗，她倦于窗下引针刺绣，轻轻地唱起一曲又一曲缠绵多情的春词，歌声中，红烛渐渐短小，熏香袅袅，被子已经温暖，如此良宵，真害怕时光就那么轻易消逝过去了。
吴天雁晓云飞后，百感情怀顿疏酒。彩扇何时翻翠袖，歌边拌取，醉魂和梦，化作梅花瘦。
拂晓时吴地的鸿雁穿过彩云飞去后，我百感交加，情思无限，顿时连酒都喝不下去。什么时候如果还能一见到她翠袖韵舞，彩扇纷飞，我一定要在她的歌声中喝个烂醉，我的醉魂将在梦里化作挺拔瘦劲的梅花，陪伴她在梅树旁翻唱新曲。
参考资料：
1、 林申清．宋词三百首辞典：汉语大词典出版社，2002.05：412-413页2、 （清）朱孝藏选编；邓启铜，熊蓉注释．宋词三百首：东南大学出版社，2013.01：271页新腔一唱双金斗，正霜落，分柑(gān)手。已是红霜人倦绣，春词裁烛，夜香温被，怕减银壶漏。
青玉案：词牌名。汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”。因取以为调名。六十七字，前后片各五仄韵。亦有第五句不用韵者。新腔：新创作的曲调。金斗：即金勺，一种酒器。柑手：果名，橘属。红霜：闺房中的霜子。春词裁烛：烛下吟诗。春词，指情诗；裁烛，剪去烬馀的烛心。夜香温被：用熏炉烘被子。银壶：银制的漏壶，古代计时器。
吴天雁晓云飞后，百感情怀顿疏酒。彩扇何时翻翠袖，歌边拌取，醉魂和梦，化作梅花瘦。
吴天：犹言吴地。云飞：喻情人分离。疏：稀少。
参考资料：
1、 林申清．宋词三百首辞典：汉语大词典出版社，2002.05：412-413页2、 （清）朱孝藏选编；邓启铜，熊蓉注释．宋词三百首：东南大学出版社，2013.01：271页词的上片，生动形象地描绘了词人与爱妾往昔的浪漫情事。“新腔一唱双金斗。正霜落，分甘手”二韵，开笔逆人，描写昔日欢聚之乐。黄柑荐酒，纤手分擘。这双分柑纤手，永留在词人的记忆里。
“已是红霜人倦绣。春词裁烛，夜香温被，怕减银壶漏”二韵，继续渲染昔日二人温情。芳香弥漫，温暖罗被，词人害怕春宵太短。前韵勾画出一幅“美人倦绣图”，“怕减”二字，写出了春宵苦短的心理活动。
词的下片，抒发爱妾去后，词人的“百感情怀”，“醉魂和梦，化作梅边瘦”，不言相思，而相思之情俱在。言有尽而意无穷。“吴天雁晓云飞后。百感情怀顿疏酒”二韵转入今日，抒写姬去之悲。“顿”，形容姬去的忽然，词人顿然失去一切情趣。酒逢知己才有兴味，如今孤身一人身心疏懒，所以喝酒的情绪也没了。与开首“新腔一唱双金斗”形成鲜明对照。
“彩扇何时翻翠袖，歌边拌取，醉魂和梦，化作梅边瘦”二韵，以梦幻收笔，写出对爱妾强烈的相思之情。“何时”二字，写出词人当年与爱妾曾经共同度过的狂歌醉舞，缱绻难忘的浪漫的爱情生活，如今人去楼空，魂牵神萦，只能在醉梦中相见，但醒来之后只会倍添相思的愁苦。
这首词在结构上很清晰，上片写往日欢乐，下片写今日愁思。全词言情婉丽，文心曲妙，又真实而亲切，于疏快之中见韵味。
参考资料：
1、 赵慧文、徐育民．吴文英词新释辑评 （下册）：中国书店，2007.1：1028-1030页）
天际乌云含雨重，楼前红日照山明。
天边那团团乌云，饱含着浓浓的雨意，楼前一轮红日，把青山照得多么明丽。
嵩阳居士今安否，青眼看人万里情。
古时嵩山的隐者，如今却在哪里？看重我和他心志相契，万里以外向我传达情谊。
参考资料：
1、 张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：127-1282、 宋诗选．刘永生：天津古籍出版社，1997：70天际乌云含雨重，楼前红日照山明。
嵩(sōng)阳居士今安否，青眼看人万里情。
嵩阳居士：嵩阳，指今河南嵩山、少室山、颖水一带。居士，意即处士，古称有才德而不仕的人。青眼：眼睛正视时，眼球居中，故青眼表示对人喜爱或尊重。
参考资料：
1、 张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：127-1282、 宋诗选．刘永生：天津古籍出版社，1997：70这首诗题为“梦中作”，诗人凭借梦中稍纵即逝的霎时间的清灵的感觉，结合平时的心志，自然倾吐而出，如奔泉之出山，清风之振叶。故诗境特奇，非寻常笔墨所能企及。
前半“天际乌云”两句，表面上写雨后新晴景象，实质是针对时事而发，语意双关，自然合拍，寄意深长。楼头的红日，虽然已经照亮山峰，光明满眼；但天边乌云仍重，依然含有雨意，阴晦风雨，仍然可以随时到来。作者身当北宋中期，北方的契丹（此时已称辽国），西边的夏国，虽然在宋真宗、宋仁宗两朝，先后与辽、夏达成和议，并由宋朝岁给两国大量金银和丝缯，暂得相安，但危机仍存，隐忧犹在。赂敌求和，等于饮鸩止渴，不仅削弱了宋朝的实力，更糟的是壮大了对方，形成不战自困的局势。这西边、北边两个强敌，对宋朝随时都有严重的威胁。正如天际乌云一样，一旦翻滚起来，可能乌天黑日、风雨交加，暂时的晴朗，固然也是可喜的迹象，但晴意未稳，并不足恃。过于乐观，势必铸成大错。
后半“嵩阳居士今何在？青眼看人万里情”两句，是作者表明自己心志的活语。在诗里，这两句所表现的是跳跃的感情，作者是文士，是著名的书法家，对于时局，虽则具有敏感和远见，但是他感叹并未能补救时艰，空有拯时济世之心而无力实现，因而不无遁世高隐之情。作者想到嵩阳那里，因为那是高人逸士所居。古代的高士许由，传说曾隐居过嵩山、颍水之间；唐代的隐逸之士，更多栖身于嵩山、少室山；唐代大诗人李白的诗集中，就有《送裴十八图南归嵩山》、《送于十八落第还嵩山》、《送杨山人归嵩山》等多篇，表明向往嵩山、少室山之意，尤其是《题嵩山逸人元丹丘山居并序》那一篇，更能表达李白的心境。元丹丘是位高士，李白曾称他为“丹丘生”。这篇诗的序文说：“元公近游嵩山，故交深情，出处无间，宕信频及，许为主人，欣然适会本意。当冀长往不返，欲便举家就之。”诗中说：“故人契嵩颖，高义炳丹雘，灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。自矜林端好，不羡世朝乐。偶与真意并，顿觉世情薄。”嵩山逸人，即指嵩阳居士。蔡襄诗中的后两句，正是运用了李白的诗意。元丹丘是以青眼看待李白的，所以“岩信频及，许为主人”。作者想到宋代当时，像元丹丘那样的高人绝少，而取媚邀宠的人，则到处存在，所以又有欲往无由之叹。诗句说：“篙阳居士今何在？”深致惋惜之情。诗人认为，倘若嵩阳居士仍然存在，他们必然以青眼看人，虽然相隔万里，也是令作者向往的。
全诗从感念时艰出发，借景抒怀，表达了作者忧世有心而救时无术；既慕隐居而又难能如愿的矛盾心情。诗人作为一个文人、一个书生，此诗情调是十分切合身份的。诗的语言明丽新警，婉而多风。陈衍认为这首诗有“神助”，是指诗的境界高远，是梦中偶有会心之作。
参考资料：
1、 霍松林 等．宋诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1987：169-171）
44篇诗文