平原草枯矣，重阳后、黄叶树骚骚。记玉勒青丝，落花时节，曾逢拾翠，忽听吹箫。今来是、烧痕残碧尽，霜影乱红凋。秋水映空，寒烟如织，皂雕飞处，天惨云高。
重阳节过后，平原上的草都枯萎了，黄叶在疾风中凋落。记得春日骑马来此踏青时，多么的意气风发。如今故地重游已是萧瑟肃杀，空旷凋零。秋水映破长空，寒烟弥漫，苍穹飞雕，一片苍茫。
人生须行乐，君知否？容易两鬓萧萧。自与东君作别，刬地无聊。算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫。
人生在世，年华易逝，须及时行乐。春天过后，依旧心绪绪无聊。想想功名利禄算得了什么，不若借酒射猎，英姿勃发，在夕阳下挥毫泼墨那是何等畅快。
参考资料：
1、 《经典读库》编委会编著．人间最美纳兰词精选：江苏美术出版社，2013年11月：第114页2、 （清）纳兰性德著．纳兰词 插图本：凤凰出版社，2012年5月：第270页平原草枯矣，重阳后、黄叶树骚(sāo)骚。记玉勒(lè)青丝，落花时节，曾逢拾翠，忽听吹箫。今来是、烧痕残碧尽，霜影乱红凋(diāo)。秋水映空，寒烟如织，皂(zào)雕(diāo)飞处，天惨(cǎn)云高。
骚骚：秋日风吹草木声。玉勒青丝：玉饰之马衔及马缰绳。此代指骑马游春。拾翠：拾取翠鸟羽毛作首饰。后多代指女子或女子游春踏青。寒烟如织：清寒浓郁的烟雾弥漫在四处。皂雕：一种黑色的大型猛禽。天惨：天色昏暗不明。
人生须行乐，君知否？容易两鬓(bìn)萧萧。自与东君作别，刬(chǎn)地无聊。算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽(gū)酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫。
东君：司春之神。刬地：只是、依旧、照旧。短衣射虎：短衣，打猎的装束。射虎，用汉李广故事。在诗词中常以此形容英雄气概、英勇豪迈。
参考资料：
1、 《经典读库》编委会编著．人间最美纳兰词精选：江苏美术出版社，2013年11月：第114页2、 （清）纳兰性德著．纳兰词 插图本：凤凰出版社，2012年5月：第270页上片布景，展现行猎的场景。谓平原革枯，黄叶骚骚。这是重阳后郊外的景象。清秋时节，郊外平原，行猎的时间、地点，因此已有清楚的交代。但步入现场，却引起对于另一场景的思忆。接着，“今来是”，现场的场景又回到眼前。上片以“枯”、“残”、“惨”，显示今日郊原的萧瑟情状，并以记忆中的“玉勒青丝”加以映衬，令今日郊原，更显萧瑟，为布景。
下片说情，谓人生在世，应当及时行乐。此生若能够穿着短衣，在原野打猎，到西郊的酒肆，大碗喝酒，趁着黄昏，靠着马背，在夕阳影里，任意挥毫。下片就眼前事叙说观感，即就“短衣射虎”，表达词人的人生观感。
全词情调悲壮，意境沉雄，艺术上似已达化境。词人使用了黄、青、翠、碧、红、皂、惨、白等多种反差比较大的颜色，使词境绚丽，色感丰富。于秋景、猎事中穿插拾翠女子的青春形象，可谓神来之笔，犹如东坡笔下有小乔，稼轩词中有红襟翠袖，而又比这二者更富活力与诗意美，故她又是一种象征，以下阕中的“东君”称之，并不为过。这样写，使全词刚而有柔，直而有媚，可代表豪放词的一格。这首词表达了词人慷慨激烈的壮怀和伤春悲秋、忆昔怀旧的情绪，并抒发了岁月空老、平生不得志的身世之叹。
参考资料：
1、 张秉戌著．纳兰词笺注：北京出版社，2007年2月：第444页2、 施议对编选．纳兰性德集：凤凰出版社，2011年12月：第129页3、 彭国忠，刘锋杰编注．豪放词：安徽文艺出版社，1997年7月：第538页
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去岁山川缙云岭，今年雨雪白登台。
我去年就登临了缙云山，今年又置身于这风雪弥漫的白登山。
可怜年至长为客，何意天涯数举杯。
可怜我在冬至还在他乡为客，何曾想到会在此天涯举杯消愁。
城晚角声通雁塞，关寒马色上龙堆。
傍晚边城响起的号角声直通雁门关，关外积雪呈现出斑驳之色，延伸到白龙堆沙漠。
故园望断江村里，愁说梅花细细开。
遥想家乡在远方的江村之中，却又怕说起此时梅花已经盛开了。
参考资料：
1、 胡光舟，张明非主编．新编千家诗,：广西师范大学出版社，1998.05：1814去岁山川缙(jìn)云岭，今年雨雪白登台。
云中：古郡名，今山西大同市。至日：冬至节。缙云岭：又名仙都山，在今浙江缙云县境。白登台：即白登山，在今山西大同市东北，为汉高祖被匈奴围困处。
可怜日至长为客，何意天涯数举杯。
日至：日南至，即冬至。何意：何曾想到。灭涯：远方。数：屡次。
城晚角声通雁塞(sāi)，关寒马色上龙堆。
角：军中吹的号角。雁塞：即雁门塞，又名雁门山，在今山西代县西北。关：雁门关，在山西省代县北部，为长城要塞之一。马色：这里疑指地有积雪，现出斑驳之色。龙堆：亦称白龙堆，在新疆罗布泊以东至甘肃玉门关，古代为西域交通要道。
故园望断江村里，愁说梅花细细开。
愁说：指怕提起故乡风物。细细开：形容花枝繁盛，花时长久。
参考资料：
1、 胡光舟，张明非主编．新编千家诗,：广西师范大学出版社，1998.05：1814首联“去岁山川缙云岭，今年雨雪白登台”，交代行踪，说自己并不是今朝不得归家，而是久在异地，漂泊至今。“山川”、“雨雪”暗示在外的艰辛，今年的情形尤其令人伤悲，雪花纷至，山中寒气逼人。“可怜日至长为客，何意天涯数举杯”直抒胸臆，可叹游子在佳节时分，众人团圆之际，只能登高饮酒排解忧愁。“长”、“数”字表明诗人在外做客之久及思乡之苦。颈联“城晚角声通雁塞，关寒马色上龙堆”，放开视角，由景人情，由眼前的萧瑟之景联想到塞外边地的荒冷，以此烘托孤寂凄冷的心境。尾联收束全篇，想起故乡的风物，聊解愁肠，但路途遥远，即便是决眦也不能如愿。这重重的阻隔，加上料想故园的梅花正是恣情怒放，尽展风姿的时候，禁不住伤痛万分，还不如勿提此物。这样的心境使得善于含蓄寄意的诗人也直说“愁”字了。
这首诗代表了朱彝尊诗歌的特色。全诗讲究对仗，除尾联外，三联全都对仗工整。尤其是首联、颈联含有四个地名，使用自然贴切。另外，尾联还借用了杜诗的诗意。如此使诗歌典雅深婉，意味颇深，可以见出诗人才华出众。
参考资料：
1、 穆杰主编．古诗词鉴赏·冬之卷：山西古籍出版社，2004.06：157-158）
锋镝牢囚取次过，依然不废我弦歌。
枪刀剑戟，牢笼囚禁，我都从容地经历过，仍然不能使我停止弹琴放歌。
死犹未肯输心去，贫亦岂能奈我何！
即便遭遇到死的威胁，我尚且不会屈膝求全，贫穷又能把我怎么样呢？
廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。
二十两棉花的破被盖在身上，用三根松木烹煮着空空的铁锅。
一冬也是堂堂地，岂信人间胜著多。
就算是严冬我也堂堂正正地过，怎能相信人间胜算多呢？
锋镝(dí)牢囚取次过，依然不废我弦歌。
锋镝：形声。从金，啇声。本义：箭的尖头。泛指：兵器（枪刀剑戟）。弦歌：典故名。
死犹未肯输心去，贫亦岂能奈我何！
输心：交出真心，此指内心屈服。
廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。
一冬也是堂堂地，岂信人间胜著多。
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阑珊火树鱼龙舞，望中宝钗楼远。鞣鞠余红，琉璃剩碧，待属花归缓缓。寒轻漏浅。正乍敛烟霏，陨星如箭。旧事惊心，一双莲影藕丝断。
灯火已阑珊，远远望去，酒楼渐行渐远。灯火渐稀，游人缓缓地回家了。轻寒袭人，漏壶的水也快滴完了。烟雾正逐渐聚集，烟花如箭划过天际。一双莲花形的灯影，勾起往事历历，令人惊心，情思难断。
莫恨流年似水，恨消残蝶粉，韶光忒浅。细语吹香，暗尘笼撰，都逐晓风零乱。阑干敲遍。问帘底纤纤，甚时重见？不解相思，月华今夜满。
不要恼恨时间一去不复返，只恨春光易逝，美好的时光总是短暂。她细声细气的柔语和口中散发的香气，她的芳鬓被夜间看不清的尘雾所笼罩而迷蒙，一切美好的记忆都随拂晓之风而逝，只留零星的片段。敲遍阑干。问帘底那人，何时再能相见？相思无处可解，今夜月色满溢。
参考资料：
1、 王余，李北星编著,灯景·灯品·灯情：历代诗词词曲中的灯彩世界,西南交通大学出版社,2013.11,第172页 2、 纳兰性德，徐燕婷，朱惠国著,纳兰词评注,生活·读书·新知三联书店,2014.01,第315页阑珊火树鱼龙舞，望中宝钗(chāi)楼远。鞣(róu)鞠(jū)余红，琉璃剩碧，待属花归缓缓。寒轻漏浅。正乍敛(liǎn)烟霏(fēi)，陨星如箭。旧事惊心，一双莲影藕丝断。
宝钗楼远：佳人居住的楼阁相距遥远，：宝钗楼，唐宋时成阳酒楼名。陆游《林酒》：“但恨宝钗楼，胡沙隔成阳。”自注：“宝钗楼，咸阳旗亭也。”这里指想念中的情人所居。鞣鞠：又称“棘羯芽”，即红玛瑙，因其产地在我国少数民族棘鞫所居之地，故称。待属：待要斟酒相劝j属，注入，斟酒相劝二《仪礼·士昏礼》：“酌玄酒，三属于尊。”郑玄注：“属，犹注也：”《史记·魏其武安侯列传》：“及饮酒酣，夫起舞属丞相，丞相不起，夫从坐上语之，”司马贞注日：“若今之舞讫相劝。”乍敛烟雾：烟雾刚刚散去。乍：初，刚刚。陨星如箭：灯火如同箭一般划过天空。陨星：流星，此指元宵灯火：一双莲影藕丝断：喻与相思的情人远离，音讯断绝。
莫恨流年似水，恨消残蝶粉，韶(sháo)光忒(tuī)浅。细语吹香，暗尘笼撰(zhuàn)，都逐晓风零乱。阑干敲遍。问帘底纤纤，甚时重见？不解相思，月华今夜满。
消残蝶粉：艳妆消退二蝶粉，又作“蜒粉”，唐人宫妆。李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》：“何处拂胸资婕粉，几时涂额藉蜂黄：”《野客丛书》引《草堂诗余注》：“蝰粉蜂黄，唐人宫妆也：”韶光忒浅：美好的时光过于短暂。韶光：春光，美好的时光暗尘笼撰：微尘缭绕书斋。撰：撰堂。书斋：撰著诗文的所在。
参考资料：
1、 王余，李北星编著,灯景·灯品·灯情：历代诗词词曲中的灯彩世界,西南交通大学出版社,2013.11,第172页 2、 纳兰性德，徐燕婷，朱惠国著,纳兰词评注,生活·读书·新知三联书店,2014.01,第315页“阑珊火树鱼龙舞”，首句便道出上元节夜里的繁华景象，上元亦是元宵节，元宵佳节，家人团聚，上街观灯赏花，好不热闹。纳兰此处写的火树鱼龙舞，正是当时社会上，元宵节的热闹场景。而后一句写道： “望中宝钗楼远。”所谓“宝钗楼”是指歌楼酒肆，这首词是描写元宵节欢度之后，人们逐渐散去的场景，热闹过后愈发寂寞。那些本来还人满为患的酒肆饭庄，忽然之间就成了空阁，看到这些，纳兰内心不禁一阵寂寥。
“棘韬馀红，琉璃剩碧，待属花归缓缓。”花灯闹市问的花花绿绿，远看起来，仿佛琉璃般星星点点，十分美丽。可惜，这美丽只是一晚上的光阴而已，在夜深时分，随着夜深人静，这花灯会熄灭，这美丽也会黯淡。
“寒轻漏浅。正乍敛烟霏，陨星如箭。”纳兰总是能轻而易举地就从美好的事物中抽身出来，想到凄惨的过往，元宵佳节，本是赏灯愉悦的日子，可是在观赏完花灯之后。纳兰却又想起来过去。那不堪回首的往事，仿佛一支利剑，穿透他的心，让他感受到了痛彻心扉的疼痛。在美丽的夜色中， “旧事惊心，一双莲影藕丝断”。
“莫恨流年似水，恨消残蝶粉。韶光忒贱。”红颜已逝，岁月不饶人，想当日的大好青春时光，是多么意气风发。可现而今，却是人老心老，已经完全找不到当日的影踪了。纳兰暗暗苦闷。
“细语吹香，暗尘笼鬓，都逐晓风零乱。”这词里每一句都透露出纳兰内心的烦忧，与相爱的人相隔千里不能见面，这份痛楚不是人人都能够理解的。
“阑干敲遍。问帘底纤纤，甚时重见？”什么时候才能够重相见，纳兰是在问自己，也是在问苍天。可是，他的痛苦只有他自己知道，因为月亮不知道人的相思，偏偏要在今夜团圆。
“不解相思，月华今夜满。”真是天不知人情恨，偏偏要圆月捉弄，这人世间的情恨，果真滑稽如斯。
参考资料：
1、 （清）纳兰性德著,家庭书架 纳兰词,南海出版公司,2013.10,第269页）
夙雾才醒后，朝阳未吐间。
早晨的浓雾刚刚散去，东边的太阳还没有升起。
翠烟遥辨市，红树忽移湾。
青烟袅袅，遥望前方市镇依稀可辨；被朝霞染红的树木，仿佛忽然移到了河湾。
风软一江水，云轻九子山。
风吹过江面，泛起微微涟漪，像轻绸软缎在波动；九子山巅高出云表，像轻轻浮在银色的海面。
画家浓淡意，斟酌在荆关。
即便是荆关再世，要描画这山光水色，也得为笔墨浓淡费一番斟酌吧！
夙(sù)雾才醒后，朝阳未吐间。
大通驿：在安徽铜陵，大通河由此入长江，作者乘船途经此地。
翠烟遥辨市，红树忽移湾。
风软一江水，云轻九子山。
画家浓淡意，斟(zhēn)酌(zhuó)在荆关。
荆关：五代后梁画家荆浩、关仝，二人擅长山水画。
这首诗写晓雾、初日中的江南秀色，红绿辉映，山水明丽，虚实相生，浓淡得宜，俨然一幅写意山水。
首联点明过大通驿的时间：早雾刚刚散去，朝阳尚未升起。不说雾散而用醒字，不仅把无知无觉的晨雾，比拟为有情有意的佳人，且一语双关，早行的旅人，大概也是才醒吧？不说旭日未升而用吐字，使读者感受到朝阳于转瞬之间喷薄而出的气势。夙朝两个时间名词和才未两个副词，巧妙地扣紧诗题的早字。首联即对仗工稳，于平易的叙述中，已见出作者驾驭文字的功力。
颔联描写大通驿周围的景色：遥望青烟袅袅，市镇依稀可辨；朝霞映红树木，仿佛忽然移到了河湾。诗人的观察是精细的：炊烟一般呈淡蓝色，但在这里，青山绿水把它染成了翠绿色。诗人的想象是丰富的：树木本来融汇在绿色的山水之间，但在朝霞忽然照射之际，变成了红色，鲜明地突现出来，好像一下子移植到河湾来，树仿佛活了。此联重在写晓雾、朝霞的色彩之美，红绿辉映，鲜艳明丽，给人以新奇之感。
颈联作者拓展视野，进一步发挥想象：清风吹皱江水，泛起微微涟漪，像轻绸软缎在波动；九子山巅高出云表，像轻轻浮在银色的海面。软字借触觉表现视觉，轻字假重感描摹观感，均巧妙地运用通感的修辞手法，把水波云海写得可触可托。这两句，上写近景实景，下写远景虚景。九子山，现名九华山，与峨眉、五台、普陀合称为中国佛教四大名山。在青阳县西南，面积一百余平方公里，有九十九峰，以天台、莲华、天柱等九峰最为雄伟。主峰十王峰海拔1342米。据《太平御览》记载，此山奇秀，高出云表，峰峦异状，独特别致。李白有诗赞曰：天河挂绿水，绣出九芙蓉。刘禹锡也曾叹道：奇峰一见惊魂魄。但被誉为东南第一山的九华山，毕竟距大通驿有百里之遥，作者当时未必真的看到了轻浮云表的九峰之颠。云轻九子山，大概得益于作者丰富的地理知识，是从中生发的想象吧。
尾联则由眼前的自然美联想到艺术美：即便是擅长山水画的五代后梁画家荆（浩）关（仝）再世，要描画这山光水色，也得为笔墨浓淡费一番斟酌吧！尾联二句，暗含两层意思：一是大通驿附近景物，很像荆关笔下的山水画卷，这是由实景联想到虚景，用自然美类比艺术美。二是即使以荆关的大手笔，也难以写尽此间山水之妙，这是以虚景衬实景，用艺术美来烘托自然美。前一层意思较含蓄，后一层较显露。总之，是以虚衬实，虚实相生，读来仿佛景中有画，画中有景，意境深邃，耐人品味。
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