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明月沉珠浦，秋风濯锦川。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上，秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
楼台临绝岸，洲渚亘长天。
这分别的地方，有楼台，紧靠着又高又陡的江岸；有洲诸，很长很长，长得要跟远天连起来。
旅泊成千里，栖遑共百年。
旅途飘泊，现在要以千里计数了；而凄凄惶惶的情景，看来要陪伴我一辈子了。
穷途唯有泪，还望独潸然。
眼前的穷途末路，只能叫我眼泪洗面；回头看看我走过的里程，也只能叫我潸然出涕。
参考资料：
1、 聂文郁 ．王勃诗解 ．青海 ：青海人民出版社 ，1980 ：105-106 ．2、 （唐）王勃著 倪木兴 选注 ．初唐四杰诗选 ．北京 ：人民文学出版社 ，2001 ：21-22 ．明月沉珠浦(pǔ)，秋风濯(zhuó)锦川。
沉珠浦：河岸的美称。浦，江岸。濯锦川：即锦江。岷江分支之一，在今四川成都平原，传说蜀人织锦濯其中则锦色鲜艳，濯于他水，则锦色暗淡，故称。
楼台临绝岸，洲渚(zhǔ)亘(gèn)长天。
绝岸：陡峭的江岸。洲渚：水中小块的陆地。亘：绵延。长天：辽阔的天空。
旅泊成千里，栖(xī)遑(huáng)共百年。
旅泊：飘泊。旅，一作“飘”。栖遑：同“栖皇”，奔波不定，神情不安。遑，一作“迟”。
穷途唯有泪，还望独潸(shān)然。
潸然：流泪。
参考资料：
1、 聂文郁 ．王勃诗解 ．青海 ：青海人民出版社 ，1980 ：105-106 ．2、 （唐）王勃著 倪木兴 选注 ．初唐四杰诗选 ．北京 ：人民文学出版社 ，2001 ：21-22 ．这首诗的创作特点是随心而发，直抒胸臆。面对好友，诗人郁积在心头的愤懑凄苦，倾泻无遗。
诗的首联不仅写出时间、地点，还暗含了自己的不满，用夜明珠自喻，说明自己的遭遇如同夜明珠，虽然璀璨夺目，但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
第二联直接写眼前景物，视线由近及远，极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
第三联很自然地过渡到抒情，面对滔滔江水，诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉，李煜的词句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（《虞美人》）是最好的概括。
最后一联，诗人难以自已，直接写出与好友即将离别，漫漫旅途，只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击，乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去，凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
此诗写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。
参考资料：
1、 （唐）王勃 著，杨晓彩，姜剑云 解评 ．王勃集 ．山西 ：山西古藉出版社 ，2008 ：23-24 ．）
君即颍水荀，何惭许郡宾。
君即如汉时颍川之荀淑，与许郡陈寔相比又有何惭呢！
相逢太史奏，应是聚宝人。
你我相逢于此，定有太史奏称有贤人相聚。
玉隐且在石，兰枯还见春。
玉虽隐身仍从石中可见，兰花枯谢还会再见到春天。
俄成万里别，立德贵清真。
须臾之间你我将分手远别，望君树立明德以朴素淡泊为贵。
参考资料：
1、 詹福瑞．李白诗全译．石家庄市：河北人民出版社，1997年：569-570页2、 铜陵市政协文史资料委员会．铜陵文史资料 第10辑 铜都历代诗词集注 ．铜陵市：铜陵市地方志办公室，1994年：24页君即颍(yǐng)水荀(xún)，何惭许郡(jùn)宾。
六即：《唐诗类苑》作“轩昂”。王琦按：“六”字，疑是草书“君”字之讹。颍水：淮河最大支流，自河南流入安徽西北部入淮河。颍水荀：谓荀淑。淑字季和，东汉颍川颍阴人，安帝时征拜郎中，再迁为当途长。许郡宾：谓陈寔。陈寔字仲弓，东汉颍川许人。曾为闻喜长，再迁太丘长。年八十四而卒于家。事见《后汉书》传。此亦以陈寔喻荀七。
相逢太史奏，应是聚宝人。
玉隐且在石，兰枯还见春。
俄(é)成万里别，立德贵清真。
俄：不久，旋即。立德：树立德业。清真：纯洁质朴，朴素淡泊。
参考资料：
1、 詹福瑞．李白诗全译．石家庄市：河北人民出版社，1997年：569-570页2、 铜陵市政协文史资料委员会．铜陵文史资料 第10辑 铜都历代诗词集注 ．铜陵市：铜陵市地方志办公室，1994年：24页）
七月朔方雁心苦，联影翻空落南土。
七月北方的大雁心里充满了愁苦，成群结队的飞到南方的土地上。
八月江南阴复晴，浮云绕天难夜行。
八月的江南的天气总是时阴时晴，浮云弥漫整个天空夜里难以飞行。
羽翼劳痛心虚惊，一声相呼百处鸣。
翅膀伤痕累累心里充满恐惧，呼唤一声就能听见四面八方的回应。
楚童夜宿烟波侧，沙上布罗连草色。
楚地的孩童夜间露宿在烟雾笼罩的江水河畔，在沙滩布满了罗网，一直连接到了草丛里。
月暗风悲欲下天，不知何处容栖息。
月色昏暗风儿悲鸣，想从天上飞下来，却不知哪里才是容身栖息之地。
楚童胡为伤我神，尔不曾任远行人。
楚地的孩童啊你为何令我如此伤神，想必你不曾做过远离家乡的行人。
江南羽族本不少，宁得网罗此客鸟。
江南的鸟儿本来有许多，你为何偏要捕捉这远到而来的大雁呢？
七月朔(shuò)方雁心苦，联影翻空落南土。
朔方：古朔方城，位于内蒙古河套地区，原为赵国领地。后为北方寒冷之地的代名。朔气，指北方的寒气。雁心苦：鸿雁内心非常辛苦。联影：联合身影。翻空：翻越天空。在空中翻腾飞翔。落：降落在。南土：南方的土地。南方的疆土。
八月江南阴复晴，浮云绕天难夜行。
八月：农历八月，约合阳历九月。江南：长江以南地区。阴复晴：阴天又晴天。复，再，又。浮云：飘浮的乌云。绕天：环绕天空。难夜行：难于夜间飞行。
羽翼劳痛心虚惊，一声相呼百处鸣。
羽翼：长羽毛的翅膀。劳痛：辛劳疼痛。虚惊：虚假的惊恐。指不必要的惊慌。仅受到惊吓，而无实际遭受灾祸。相呼：互相呼唤。百处：上百个处所。喻许多地方。鸣：回声鸣响。鸣啼，回鸣。
楚童夜宿烟波侧，沙上布罗连草色。
楚童：楚国或楚地的孩童。夜宿：夜间露宿在。烟波：（南方）烟雾笼罩的江湖水面。侧：一侧，旁边。沙上：沙滩上。布罗：布施或布置罗网。连草色：连接着草的颜色。
月暗风悲欲下天，不知何处容栖(qī)息。
月暗：月亮昏暗。风悲：风声悲吟。欲下天：将要降下天空。想要从天而降。何处：什么处所。容：容纳。允许。栖息：栖止休息。
楚童胡为伤我神，尔不曾任远行人。
胡为：胡乱的行为。胡作非为。伤：伤及。伤害。我神：我的精神、精力或神经。尔：你。指楚童。不曾：不曾经。未尝，没有。任：担任。充任。远行人：远途行路的人。
江南羽族本不少，宁得网罗此客鸟。
羽族：长有羽翼的族群。泛指禽鸟类。本：原本。本来。宁得：难道非得。宁，岂，难道。网罗：以竹罗或丝网捕捉。捕捉鱼鸟的器具。罗，张网捕捉。客鸟：作客的禽鸟。外地飞来的鸟。多喻旅人。
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飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
东风飒飒，蒙蒙细雨飘洒，荷花塘外传来了声声轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
金蟾啮锁的香炉所散发的香气沁人心脾，状似玉虎的辘轳，牵引绳索汲井水。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少，宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！
向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，免得使我寸寸相思，都化成了灰烬。
参考资料：
1、 陈永正 等．李商隐诗选译．成都：巴蜀书社，1991：120-125飒(sà)飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
芙蓉塘：荷塘。
金蟾(chán)啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
金蟾：金蛤蟆。古时在锁头上的装饰。啮：咬。玉虎：用玉石作装饰的井上辘轳，形如虎状。丝：指井索。
贾氏窥帘韩掾(yuàn)少，宓(fú)妃留枕魏王才。
贾氏句：晋韩寿貌美，司空南充招为掾，贾女于窗格中见韩寿而悦之，遂通情。贾女又以晋帝赐贾充之西域异香赠寿。韩掾少：为了韩寿的年轻俊美。掾：僚属。少：年轻。宓妃：指洛神，传说为伏（宓）羲之女。留枕：这里指幽会。魏王：曹植封东阿王，后改陈王。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！
春心：指相思之情。
参考资料：
1、 陈永正 等．李商隐诗选译．成都：巴蜀书社，1991：120-125这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛：飒飒东风，飘来蒙蒙细雨；芙蓉塘外，传来阵阵轻雷。
既隐隐传达了生命萌动的春天气息，又带有一些凄迷黯淡的色调，烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨，容易令人联想起“梦雨”的典故；芙蓉塘即莲塘，在南朝乐府和唐人诗作中，常常代指男女相悦传情之地；“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语，所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说：“起二句妙有远神，可以意会。”所谓“远神，是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境，一种难以言传的朦胧美。
“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。
金蟾是一种蟾状香炉；“锁”指香炉的鼻钮，可以开启放入香料；玉虎，是用玉石装饰的虎状辘轳，“丝”指井索。室内户外，所见者惟闭锁的香炉，汲井的辘轳，它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳，在诗词中也常和男女欢爱联系在一起，它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西，这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之，这一联兼用赋、比，既表现女主人公深闭幽闺的孤寞，又暗示她内心时时被牵动的情丝。
“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。
见《世说新语》载：晋韩寿貌美，大臣贾充辟他为掾（僚属）。一次充女在帘后窥见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉，遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》，后明帝改名《洛神赋》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘，赠香韩掾；由“牵丝（思）”引出甄后留枕，情思不断，藕断丝连。这两个爱情故事，尽管结局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，无论是贾氏窥帘，爱韩寿之少俊，还是甄后情深，慕曹植之才华，都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈，奔放。
“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！”突然转折，向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了灰烬。
这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往，是平常的比喻；但把“春心”与“花争发”联系起来，不仅赋予“春心”以美好的形象，而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象为具象，用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭，使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
李商隐写得最好的爱情诗，几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
参考资料：
1、 刘学锴 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1160-1165）
西原驿路挂城头，客散红亭雨未收。
驿路在西原山上穿行，看起来就像挂在城头似的，那江边的送客亭，有送行人雨中依依惜别。
君去试看汾水上，白云犹似汉时秋。
李判官，你到汾水上的时候，看看那里的云光山色，可还像汉武帝那个时代那样雄伟壮丽？
参考资料：
1、 萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：615-616西原驿(yì)路挂城头，客散红亭雨未收。
西原驿路：虢州城城外一个地方，北出黄河的驿路是由城外绕山而去。
君去试看汾(fén)水上，白云犹似汉时秋。
汾水：河流名，发源于今陕西宁武，向西南流入黄河。汉时秋：汉朝的鼎盛时期。
参考资料：
1、 萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：615-616此诗是送行之作。当时的虢州城，大抵依山而建。西原是城外一个地方。北出黄河的驿路是由城外绕山而去的。所以诗的开头，才有“西原驿路挂城头”的话。此句骤看是写景，城堞现出了一角，远处有重重叠叠的山，驿路在山上穿行，看来就像挂在城头似的；其实又是在叙事，点出送行题目。再把这第一句和次句连起来读，还可以看到一个雨中送客的场景。除了城堞耸峙，远山一抹，驿路蜿蜒之外，江边还有送客亭；雨景中又仿佛可以看见行人上路，主人殷殷相送。纯然以写景来叙事达情，却又达到情景交融的艺术效果，这是作者在摄取、提炼、表现三方面都下了力量的最好说明。
然而，这首诗不能看作是一般的送客应酬之作，诗人在诗中倾注的思想感情，要比单纯的送别友人深广得多。就在开元盛世一去不复返这样的背景下，诗人感慨遥深地写下了这两句话：“君去试看汾水上，白云犹似汉时秋？”话里隐藏着一段典故：有一年，汉武帝刘彻到河东（今山西地区）去，祭了后土之神，又坐船在汾水上游览、饮宴，高兴起来，做了一首《秋风辞》。有“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”的话。汉武帝在位五十多年，是汉朝的鼎盛时期，而唐朝从贞观到开元一百多年间，国力之盛，比起汉武帝时有过之而无不及。安史之乱一来，却突然落得如此可悲的局面，诗人自然是不能不有所感触的。恰好李判官要到晋绛去，诗人于是含蓄地向朋友提出这样的探问，很明显，隐藏在这两句话后面的，是诗人对于唐帝国衰落的深沉的叹息。一种对国家命运深切关怀的激情，在诗人胸中激荡。有了这两句，就给这首送行诗平添许多艺术光彩。
参考资料：
1、 萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：615-616）
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