江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
盛开的菊花江水倒映秋影大雁刚刚南飞， 与朋友带上美酒一起登高望远。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
尘世烦扰平生难逢让人开口一笑的事，满山盛开的菊花我定要插满头才归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
古往今来只如此，牛山何必独霑衣。(霑 同：沾)
人生短暂古往今来皆是如此， 不必像齐景公那般对着牛山独自流泪。
参考资料：
1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：672-673江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
翠微：这里代指山。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩(mǐng)酊(dǐng)酬佳节，不用登临恨落晖。
酩酊：醉得稀里糊涂。登临：登山临水或登高临下，泛指游览山水。
古往今来只如此，牛山何必独霑(zhān)衣。(霑 同：沾)
牛山：山名。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山，即其地。
参考资料：
1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：672-673首联用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，“江涵秋影”四字精妙的传达出江水之清，“秋影”包容甚广，不独指雁影。“与客携壶”是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，“翠微”来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。
颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。“难逢”、“须插”的言外之意是应把握当前及时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。“菊花”是扣合重阳节的习俗。
颈联与颔联手法相同，都采用了夹叙夹议的手法，表达了诗人想只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨、怨恨，同时也表达了及时行乐之意。“酩酊”也是扣合了重阳节的习俗。颔联和颈联都用了对比，一是尘世不乐与佳节尽情快乐的对比，一是大醉无忧与怨恨忧愁的对比。两联也多次提到重阳。节日的一个重要功能，就是使人们暂时摆脱日常生活的束缚、抛开日常生活的烦恼，让自己的心情放松片刻。杜牧在这里所表现的正是趁着重阳节抛开世事、尽情放纵快乐的思想。
“古往今来只如此，牛山何必独沾衣？”尾联是说，人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。这里诗人进一步安慰自己。春秋时，齐景公游于牛山，北望国都临淄流泪说：“若乎滂滂去此而死乎！”诗人由眼前所登池州的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，认为像“登临恨落晖”所感受到的那种人生无常，是古往今来尽皆如此的。既然并非今世才有此恨，又何必像齐景公那样独自伤感流泪呢？
有人认为这首诗是将“抑郁之思以旷达出之”。从诗中的确可以看出情怀的郁积，但诗人倒不一定是故意用旷达的话，来表现他的苦闷，而是在登高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。诗人主观上未尝不想用节日登高的快乐来排遣抑郁。篇中“须插”、“但将”、“不用”以及“何必”等词语的运用，都可以清楚的让人感受到诗人情感上的挣扎。至于实际上并没有真正从抑郁中挣扎出来，那是另一回事。
诗人的愁闷何以那样深、那样难以驱遣呢？除了杜牧自己怀有很高的抱负而在晚唐的政治环境中难以得到施展外，还与这次和他同游的人，也就是诗中所称的“客”有关。这位“客”不是别人，正是诗人张祜，他比杜牧年长，而且诗名早著。穆宗时令狐楚赏识他的诗才，曾上表推荐，但由于受到元稹的排斥，未能见用。这次张祜从丹阳（今属江苏）特地赶来拜望杜牧。杜牧对他的遗弃是同情的，为之愤愤不平。因此诗中的抑郁，实际上包含了两个人怀才不遇，同病相怜之感。这才是诗人怎样力求旷达，而精神始终不佳的深刻原因。
参考资料：
1、 余恕诚 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1076-1077
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豁开青冥颠，泻出万丈泉。
瀑布如青天之顶裂开一个豁口，泉水从万丈高空倾泻而下。
如裁一条素，白日悬秋天。
又如剪裁一条素绢，在丽日朗照下，从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
豁(huō)开青冥颠(diān)，泻出万丈泉。
豁：裂开。青冥：青色的天空。颠：顶。
如裁一条素，白日悬秋天。
素：白色的生绢。
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木兰抱杼嗟，借问复为谁。 欲闻所戚戚，感激强起颜。
木兰抱着织机的梭子叹着气，究竟是为了谁这么愁苦呢？想要听她说所忧愁的事情，她感激地强颜述说。
老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足万里行，有子复尚少！
老父隶属于兵籍，必须服兵役，但是他体力已经逐日衰减，怎么经得起万里征程呢，虽然有儿子但是年纪尚小（不能够替父服役）。
胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸病，何以强自扶？
北地的风沙足以淹没战马的马蹄，凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了，身体虚弱，依赖什么来照顾自己呢？
木兰代父去，秣马备戎行。易却纨绮裳，洗却铅粉妆。
木兰决定替代父亲去服役，喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳，洗净了铅华的妆饰。
驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海旁。
纵马赶赴军营，豪壮地提携着宝剑（注：干将是古剑，此处借用为宝剑。）早晨停马在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁边。
夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。
夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏，抓住了于滇的酋长。（注：此二句为互文）。将军（应是木兰）得胜荣归，士卒返回故乡。
父母见木兰，喜极成悲伤。木兰能承父母颜，却卸巾帼理丝黄。
父母看到木兰归家，高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母，脱下戎装整理丝簧。
昔为烈士雄，今复娇子容。
昔日是烈士豪雄，如今却变成了娇美的女子的容貌。
亲戚持酒贺，父母始知生女与男同。
亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母，（木兰的父母）到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。
门前旧军都，十年共崎岖。本结兄弟交，死战誓不渝。
门前都曾是木兰的旧部士兵，十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊，誓死共同战斗终不改变。
今者见木兰，言声虽是颜貌殊。
今天看到木兰，声音虽然相同，但容貌已经改变了。
惊愕不敢前，叹重徒嘻吁。世有臣子心，能如木兰节，忠孝两不渝，千古之名焉可灭！
木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前，他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情操，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？
木兰抱杼(zhù)嗟(jiē)，借问复为谁。 欲闻所戚(qī)戚，感激强起颜。
抱杼嗟：握着织布的梭子叹息。戚戚：悲伤的样子。
老父隶(lì)兵籍，气力日衰耗。岂足万里行，有子复尚少！
隶：属于。这里意为在……写着。
胡沙没(mò)马足，朔(shuò)风裂人肤。老父旧羸(léi)病，何以强自扶？
朔：北方。羸：虚弱。扶:支撑。
木兰代父去，秣(mò)马备戎行。易却纨(wán)绮裳，洗却铅粉妆。
秣：喂牲口。易:换。
驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯(tún)雪山下，暮宿青海旁。
干将：代指宝剑。朝:早上。屯:驻扎。
夜袭燕支虏(lǔ)，更携于阗(tián)羌(qiāng)。将军得胜归，士卒还故乡。
父母见木兰，喜极成悲伤。木兰能承父母颜，却卸巾帼(guó)理丝黄。
巾帼：音gou 第一声，古时用于束衣袖的臂套。却:除去。
昔为烈士雄，今复娇子容。
昔:以前。
亲戚持酒贺，父母始知生女与男同。
持:端。始:才。
门前旧军都，十年共崎岖。本结兄弟交，死战誓不渝。
渝：更改，改变。
今者见木兰，言声虽是颜貌殊。
殊:不同。
惊愕不敢前，叹重徒嘻吁。世有臣子心，能如木兰节，忠孝两不渝，千古之名焉可灭！
叹:叹息。灭：泯灭。
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重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。
重阳佳节，抱病登台，只想一边独酌美酒，一边欣赏九秋佳色。
竹叶于人既无分，菊花从此不须开。
既然在重阳节不能喝酒，那么菊花也没有必要开放。
殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。
日落时传来黑猿的听哭声，久久不住，南来的白雁带来长安的霜讯。
弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！
无法相见的亲人现在都在哪里呢？战争频繁不断，岁月不停地催人走向死亡。
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。
抱病：指有病缠身；带着病。
竹叶于人既无分，菊花从此不须开。
竹叶：指竹叶青酒。
殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。
弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！
干戈：战争。
此诗是大历二年（767）重九日杜甫在夔州登高之作。诗人联系两年来客寓夔州的现实，抒写自己九月九日重阳登高的感慨，思想境界和艺术造诣，都远在一般登高篇什之上。
首联表现了诗人浓烈的生活情趣。诗人在客中，重阳到来，一时兴致勃发，抱病登台，独酌杯酒，欣赏九秋佳色。诗人酷好饮酒、热爱生活的情态，便在诗行中活现。
颔联诗笔顿转。重九饮酒赏菊，本是古代高士的传统，可是诗人因病戒酒，虽“抱病”登台，却“无分”饮酒，遂也无心赏菊。于是诗人向菊花发号施令起来：“菊花从此不须开”！这一带着较强烈主观情绪的诗句，妙趣神来，好像有些任性，恰好证明诗人既喜饮酒，又爱赏菊。而诗人的任性使气，显然是他艰难困苦的生活遭遇使然。这一联，杜甫巧妙地使用借对（亦即沈德潜所谓“真假对”），借“竹叶青”酒的“竹叶”二字与“菊花”相对，“萧散不为绳墨所窘”（《诗人玉屑》），被称为杜律的创格。菊花虽是实景，“竹叶”却非真物，然而由于字面工整贴切，特别显得新鲜别致，全联遂成为历来传诵的名句。
颈联进一步写诗人瞩目遐思，因景伤情，牵动了万千愁绪。诗人独身飘泊异地，日落时分听到一声声黑猿的啼哭，不免泪下沾裳。霜天秋晚，白雁南来，更容易触发诗人思亲怀乡的感情。诗中用他乡和故园的物候作对照，很自然地透露了诗人内心的隐秘：原来他对酒停杯，对花辍赏，并不只是由于病肺，更是因为乡愁撩人啊！
尾联以佳节思亲作结，遥怜弟妹，寄托飘零寥落之感。上句由雁来想起了弟妹音信茫然；下句哀叹自己身遭战乱，衰老多病。诗人一边诅咒“干戈”象逼命似的接连发生，一边惋惜岁月不停地催人走向死亡，对造成生活悲剧的根源──“干戈”，发泄出更多的不满情绪。这正是诗人伤时忧国的思想感情的直接流露。
此诗由因病戒酒，对花发慨，黑猿哀啼，白雁南来，引出思念故乡，忆想弟妹的情怀，进而表现遭逢战乱，衰老催人的感伤。结尾将诗的主题升华：诗人登高，不仅仅是思亲，更多的是伤时，正所谓“杜陵有句皆忧国”。此诗全篇皆对，语言自然流转，苍劲有力，既有气势，更见性情。句句讲诗律却不着痕迹，很象在写散文；直接发议论而结合形象，毫不感到枯燥。写景、叙事又能与诗人的忧思关合很紧。笔端蓄聚感情，主人公呼之欲出，颇能显示出杜甫夔州时期七律诗的悲壮风格。
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洛水桥边春日斜，碧流清浅见琼砂。
洛水桥边春天的太阳西斜，碧流又清又浅看得见水底的琼砂。
无端陌上狂风疾，惊起鸳鸯出浪花。
路上无端刮起急剧的狂风，惊得鸳鸯逃出了水中浪花。
参考资料：
1、 梁守中．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：48-52洛水桥边春日斜，碧流清浅见琼(qióng)砂(shā)。
洛水：黄河支流，在今河南省西部。唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡奉调到洛阳，任职于东都尚书省，约两年。晚年又以太子宾客身份分司东都洛阳，七十一岁病逝于洛阳。此首言及洛水桥，应是在洛之作。琼砂：美玉般的砂砾。
无端陌上狂风疾，惊起鸳(yuān)鸯(yāng)出浪花。
无端：无缘无故，突然间。
参考资料：
1、 梁守中．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：48-52洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼砂。无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。这首诗中用了多个意象。首先是“桥”。其次是“春日”，春日高照犹如沐浴浩荡的皇恩。“日斜”则意味着恩惠渐少。美如玉的琼砂沉入水底，有才能的人没有被任用。平地突起的狂风恰似刘禹锡顺利的政治生涯突遭贬谪的厄运。
参考资料：
1、 郭亚丽.从《浪淘沙》九首看刘禹锡其人其诗[J].鸡西大学学报,2014,(7).）
18篇诗文