久雨南湖涨，新晴北客过。
日沉红有影，风定绿无波。
岸没闾阎少，滩平船舫多。
可怜心赏处，其奈独游何。
久雨南湖涨，新晴北客过。
雨下了很久，南湖的水长的满满的；雨过天晴之后我来到南湖。
日沉红有影，风定绿无波。
太阳慢慢下山了，在湖面上投下了又红又大的影子，晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
岸没闾阎少，滩平船舫多。
湖水淹没了部分堤岸，远处有疏疏落落的民舍；水漫了湖岸，有许多船舶停在那里。
可怜心赏处，其奈独游何。
在欣赏风景的时候，我如何对付因孤独而引起的悲凉？这样美好的景色也不能使我快乐，真是可惜啊！
参考资料：
1、 谢思炜．白居易诗选：中华书局，2005：1072、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十）：吉林大学出版社，2009：211-212久雨南湖涨(zhǎng)，新晴北客过。
南湖：在今江西省，指鄱阳湖南部。鄱阳湖自星子县、瓮子口以南为南湖，以北为北湖。北客：北方来的人，诗人自指。
日沉红有影，风定绿无波。
日沉：日落。风定：风停。
岸没闾(lǘ)阎(yán)少，滩平船舫(fǎng)多。
没：淹没。闾阎（：里巷的门，借指人家。船舫：泛指船。
可怜心赏处，其奈独游何。
可怜：可惜。心赏：用心领略、欣赏。
参考资料：
1、 谢思炜．白居易诗选：中华书局，2005：1072、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十）：吉林大学出版社，2009：211-212久雨南湖涨，新晴北客过。
日沉红有影，风定绿无波。
岸没闾阎少，滩平船舫多。
可怜心赏处，其奈独游何。
这首诗描写了南湖的傍晚景色，表现了诗人独游的遗憾之情。
首先交待作者自己游湖的情境，久雨初晴，湖水大涨，北客南来，自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚，夕阳西坠，似乎沉入湖中，但却留下了满天红色的光影，这时湖风停息了下来，澄碧的湖面一片平滑，浩阔而晶莹。放眼望去，由于久雨导致湖水大涨，淹没了原先的湖岸，所以人家稀少，而湖边沙滩，广袤而平整，聚集着许多船舫，人家少而船舫多，正见水乡特色，也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景，在夕阳与湖水之间，红光留影，碧水映照，色彩明丽，从岸没到平滩的范围，人家虽少，而船舫却多，又充满生机活力。尤其是颔联，对仗工整，前句形容日落后的红霞，后句形容湖上风平浪静，形象逼真，色彩明丽，描写细致，均极恰切，写景如画，可谓写景的佳句。
写景之后便自然地转入最后两句，抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”，“水涨”的特点，描写南湖的傍晚景色，因而写得有自己的个性，不流于一般。
总之，诗人正是抓住久雨的情境，写出水涨的特点，展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面，使人顿生空寂落寞之感，诗人又是独自一人来游，自然难免独游之叹了。
参考资料：
1、 谢思炜．白居易诗选：中华书局，2005：1072、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十）：吉林大学出版社，2009：211-212
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晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣。
春光明艳，晴空上飘浮着一层淡淡的烟云，在柳枝披拂的大道口，正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即，愁肠百结，这酒也喝得不畅快。
更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。
离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南，那里草长莺飞，桃红柳绿，春色更美。只是良辰美景难有人与之共享，因此江南春色愈美愈增加人的愁苦，使人痛断肚肠。
晴烟漠漠柳毵(sān)毵，不那离情酒半酣(hān)。
毵毵：柳叶枝条下垂貌。不那：同“不奈”，即无奈。
更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。
写文艺作品的人，大抵都懂得一种环境衬托的手法：同样是一庭花月；在欢乐的时候，它们似乎要为人起舞；而当悲愁之际，它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《古离别》，跳出了这种常见的比拟，用优美动人的景色来反衬离愁别绪，却获得和谐统一的效果。
晴烟漠漠，杨柳毵毵，日丽风和，一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡，而是如实地写出它的浓丽，并且着意点染杨柳的风姿，从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半酣”，一下子构成一种强烈的反跌，使满眼春光都好像黯然失色，有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好，不但带出离筵别宴的情景，让人看出在柳荫之下置酒送行的场面，并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝，离别者的理智还可以把感情勉强抑制，如果喝得太多，感情又会完全控制不住；只有酒到半酣的时候，别情的无可奈何才能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”，起着深化人物感情的作用。
三、四两句再进一层。此地明媚春光，已使人如此不奈离情，那么此去江南，江南春色更浓，更要使远行人断肠了。所以临别时，送行者用马鞭向南方指点着，饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
常建《送宇文六》诗说：“花映垂杨汉水清，微风林里一枝轻。即今江北还如此，愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说：“雪满庭前月色闲，主人留客未能还。预愁明日相思处，匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”，也就是有深度。“厚”，就能够更加饱满地完成诗的主题。
这首诗色调鲜明，音节谐美，浅而不露，淡而有韵，予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟，青青的杨柳，衬托着道旁的离筵别酒，仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作，又使这幅画图显得栩栩如生。读着它，人们很容易联想起宋元画家所画的小品，风格和情致都相当接近。
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凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。
凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
归棹洛阳人，残钟广陵树。
轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
今朝此为别，何处还相遇。
今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？
世事波上舟，沿洄安得住。
人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？
凄(qī)凄去亲爱，泛泛入烟雾。
去：离开。亲爱：相亲相爱的朋友，指元大。泛泛：行船漂浮。
归棹(zhào)洛阳人，残钟广陵树。
归棹：指从扬子津出发乘船北归洛阳。“残钟”句：意渭回望广陵，只听得晓钟的残音传自林间。广陵：江苏扬州的古称。在唐代，由扬州经运河可以直达洛阳。
今朝此为别，何处还相遇。
此：此处。为别：作别。还：再。
世事波上舟，沿洄安得住。
沿洄：顺流而下为沿，逆流而上为洄，这里指处境的顺逆。安得住：怎能停得住？
这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深，他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候，就想起要写诗寄给元大了。
此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”，诗人与朋友分离，感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称，可见彼此友谊很深，一旦分别，自然依依不舍。但船终于启行了，一会便飘荡在迷茫的烟雾之中，友人的身影虽已消失，诗人还不停地回望广陵城。正在这时，诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声，从朦胧的烟树中隐隐传来，他的心情更觉难过。
此诗“归棹洛阳人，残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手，心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中，他还不住回头看着广陵城，那城外的树林变得愈来愈模糊难辨，这时候，忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声，一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情，和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话，而是通过形象来抒情，并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字，感情色彩是异常强烈的。
接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
但另一方面，他又自我宽慰：“世事波上舟，沿洄安得住！”意谓：自己的身世飘浮不定，有如波上的行舟，要么给流水带走，要么在风浪里打转，世事怎能由个人作主呢？末两句蕴含身世之感。
表面看来这首诗，写得平淡无奇，但细加体味，却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人，残钟广陵树”两句，以景喻情，言简意深。船已“泛泛入烟雾”，渐行渐远，可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林，迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋，实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽”（《唐诗别裁》）。表面平淡，内蕴丰厚，正是韦应物诗歌创作的主要特色。
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洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。
暮春三月飞沙扬，安史胡儿太猖狂，城中百姓怨连天，哀号不绝断肝肠。
天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。
天津桥下血成河，赤波呜咽泪不干，郊外白骨垒成山。
我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊。
南隐东南我奔迁，岂料道路尽充塞。难坏沦落士一员。
东方日出啼早鸦，城门人开扫落花。
直奔吴地避战乱，旭日东升曙光显，惊起鸟雀噪一片，开门扫除喜涟涟。
梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士家。
梧桐初发柳絮飞，雕饰华丽美井栏。好景如画人欢畅，醉卧扶风豪士衙。
扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。
天下奇士多直爽，与我意气投又羡，做人不以他人势，情谊深重可移山。
作人不倚将军势，饮酒岂顾尚书期。
香风欢愉客心暖，好客乡俗照胆肝。
雕盘绮食会众客，吴歌赵舞香风吹。
香风欢愉客心暖，好客乡俗照胆肝。
原尝春陵六国时，开心写意君所知。
忽想战国养士人，原尝春陵四先贤，
堂中各有三千士，明日报恩知是谁。
真诚待士美名扬，堂中食客人数千。今日君效前人样，礼贤下士情意长。
抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。
我抚长剑谢主忙，
脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。
脱帽欢笑表衷肠。
张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。
饮君美酒歌一曲，来日报恩效张良。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：263-2662、 裴 斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：225-229洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟(jiē)。
胡沙：胡尘，指安禄山叛军。飞胡沙：指洛阳陷入安禄山叛军之手。
天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。
天津：桥名。天津桥，在县北四里。波赤血：流水为血色染红，谓胡兵杀人之多。
我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊(shē)。
道路赊：道路长远。赊：远。
东方日出啼早鸦，城门人开扫落花。
梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士家。
金井：井口有金属之饰者。
扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。
作人不倚将军势，饮酒岂顾尚书期。
“作人”句：作人，为人。
雕盘绮(qǐ)食会众客，吴歌赵舞香风吹。
原尝春陵(líng)六国时，开心写意君所知。
原尝春陵：指战国时四公子：赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君。
堂中各有三千士，明日报恩知是谁。
抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。
“抚长剑”二句：咏自己才能非同一般。《孟子·梁惠王下》：“夫抚剑疾视曰：彼恶敢当我哉？”
脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。
张良未逐赤(chì)松去，桥边黄石知我心。
“张良”二句：这里作者以张良自比，暗示自己的才智和抱负。
参考资料：
1、 詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：263-2662、 裴 斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：225-229此诗一开始，直写时事：“洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。”这一年的正月，安禄山在洛阳称“大燕皇帝”，洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河，洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊”，报国无门，空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
就在这时，李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句，描写在豪士家饮宴的场景。这一段写得奇宕，就是叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换。经这一宕，转出一个明媚华美的境界，这是闲中着色：四句赞美环境，四句赞美主人，两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐，而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说，有了这段穿插，疾徐有致，变幻层出。
李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后，转入抒情：“原尝春陵六国时，开心写意君所知。堂中各有三千士，明日报恩知是谁？”这里举出战国四公子，用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代，战国四公子各自蓄养了数千门客，其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气，轻死生，以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋，千秋万代，为人传诵。此时又逢罹乱，李白很想效法他们，报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会，但他“开心写意”以待李白，使李白顿生知遇之感，禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负，大意是说：我今天受了你的款待，明日定要干出一番事情来教你瞧瞧！诗人故意用了反诘语气，将下文引出：“抚长剑，一扬眉，清水白石何离离！脱吾帽，向君笑；饮君酒，为君吟：张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”末段表明心迹，一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句：“恐君不见信，抚剑一扬眉。”（《雨雪曲》）古乐府《艳歌行》有句：“语卿且勿眄，水清石自见。”李白化用其语，以“三三七”的句法出之，“清水白石”比喻心地光明，“脱吾帽”四句益发烂漫，活画出诗人率真的天性。接着，以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来，说“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心”。这两句的大意是：我之所以没有象张良那样随赤松子而去，是因为功业未成，国难当前，我更得报效于国家。耿耿此心，黄石公可以明鉴。
李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬，诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《扶风豪士歌》以系念时事发端，以许国明志收束，这正是诗的本旨所在。
参考资料：
1、 裴 斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：225-2292、 薛天纬 等．唐诗鉴赏辞典补编．成都：四川文艺出版社，1990：149-151）
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