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障掩金鸡蓄祸机，翠华西拂蜀云飞。
金鸡障后的人（安禄山）蓄意谋反已久，叛乱一起帝王带着贵妃仓皇出逃。
珠帘一闭朝元阁，不见人归见燕归。
珠帘遮挡的朝元阁已不复以往，只有过往的燕子飞来飞去，再不见旧人回。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注障掩金鸡蓄祸机，翠华西拂蜀云飞。
金鸡：即金鸡障。画金鸡为饰的坐障 。祸：指安史之乱。翠华西拂：指安史之乱时玄宗与贵妃们逃亡四川的情形。
珠帘一闭朝元阁，不见人归见燕归。
朝元阁：指阁名，传说玄宗于天宝七年在朝元阁中拜见玄元皇帝。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注）
清溪深不测，隐处唯孤云。
清溪流向深不可测的石门山谷，隐居的地方只有孤云相伴。
松际露微月，清光犹为君。
松林稍头透出微微月光，这清幽的月光也好像专为您送来的。
茅亭宿花影，药院滋苔纹。
茅亭夜静花影好像已恬然入梦，种有药草的院子到处都是斑斑苔痕。
余亦谢时去，西山鸾鹤群。
我也想要像他这般辞去世俗之累，与西山的鸾鹤为群去了。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：332-3332、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：1843、 古代汉语字典编委会．古代汉语字典．北京：商务印书馆，2005：981清溪深不测，隐处唯孤云。
测：一作“极”。隐处：隐居的地方。唯：只有。
松际露微月，清光犹为君。
犹：还，仍然。
茅亭宿花影，药院滋(zī)苔纹。
宿：比喻夜静花影如眠。药院：种芍药的庭院。滋：生长着。
余亦谢时去，西山鸾(luán)鹤(hè)群。
余：我。谢时：辞去世俗之累。鸾鹤：古常指仙人的禽鸟。群：与……为伍。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：332-3332、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：1843、 古代汉语字典编委会．古代汉语字典．北京：商务印书馆，2005：981这是一首山水隐逸诗，在盛唐已传为名篇。到清代，更受“神韵派”的推崇，同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
此诗题曰“宿王昌龄隐居”，一是指王昌龄出仕前隐居之处，二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前，他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内，即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙，即今江苏盱眙，与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山，大概渡淮绕道不远，就近到石门山一游，并在王昌龄隐居处住了一夜。
首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”，并非指水的深度，而是说清溪水流入石门山深处，见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上，望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志，清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士，白云多；王昌龄却贫穷，云也孤，而更见出清高。清人徐增说：“惟见孤云，是昌龄不在，并觉其孤也。”这样理解，也具情趣。
中间两联写诗人夜宿王昌龄隐居处所见所感。颔联“松际露微月，清光犹为君”，诗人宿在此处，举头望去，松树梢头，一弯明月慢慢升起，光照入室。“君”指王昌龄。说王昌龄虽不在这里了，明月多情，却仍来陪伴着他的客人。王昌龄隐居处清贫幽雅，只有一座孤零零的茅亭。“茅亭宿花影，药院滋苔纹”，是说夜宿茅亭，看见窗外团团花影，错落斑驳;而到院子里，则看见莳养的各种药草，依然生长得很好，只是由于长久没有人来往，路边已长满了青苔。这似乎只是写隐逸生活的情趣，其实字里行间流露了诗人对王昌龄没有坚持退隐的惋惜心情。
尾联就写诗人自己的归志以及对朋友的讽劝： “余亦谢时去，西山鸾鹤群。” “鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾群，往来尽仙灵”语，与鸾鹤合群，与仙灵为伴，即表示要终身归隐。这里表达了诗人自己的心志，也有对朋友的期待。“亦”字很妙，此时王昌龄已登仕途，常建却借赞扬王昌龄归隐之处，说我也要跟随你一起归隐。这是故意这样说，是对王昌龄一种善意的讽劝。这是本诗的主题所在，是与题目《宿王昌龄隐居》的意思相合的。也即是说，常建是在招王昌龄归隐，与本文开头所介绍的《鄂渚招王昌龄张偾》一诗同其旨趣。
这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》，“其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻，形象明朗，诗旨含蓄，而意向显豁，发人联想。就此诗而论，诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地，深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣，诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上，“唯论意表”的特点更为突出，终篇都赞此劝彼，意在言外，而一片深情又都借景物表达，使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情，愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙，不拟人化。所以，其动人在写情，其悦人在传神，艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
参考资料：
1、 倪其心 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：749-750）
昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。
昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。
龙惊不敢万中卧，猿啸时闻岩下音。
蛟龙惊起不敢在万中静卧，山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。
我宿在明月照着碧溪的黄山下，听了也罢却原在松林间弹着的琴。
朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。
早晨才知道您果然是位隐逸之士，便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声，使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
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少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
少年：年轻。
不效艾符趋(qū)习俗，但祈(qí)蒲酒话升平。
艾符：艾草和驱邪符。祈：祈望。
鬓(bìn)丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
鬓丝：鬓发。榴：石榴花。
千载贤愚(yú)同瞬息，几人湮(yān)没几垂名。
贤愚：圣贤，愚蠢。垂名：名垂青史。湮没：淹没，消失，毁灭。
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浣花溪上见卿卿，眼波明，黛眉轻。绿云高绾，金簇小蜻蜒。好是问他来得么？和笑道：莫多情。
参考资料：
1、 龚旭东编著．唐宋爱情诗词三百首精品：长江文艺出版社，1992年10月第1版：第179页参考资料：
1、 龚旭东编著．唐宋爱情诗词三百首精品：长江文艺出版社，1992年10月第1版：第179页浣花溪上见卿卿，眼波明，黛眉轻。绿云高绾，金簇小蜻蜒。好是问他来得么？和笑道：莫多情。
这是张泌词中一首描摹心理情态的佳作。用简练的手法，生动地记述了一个有趣的生活片断。作者见到个可爱的姑娘，很想和她约会，却又怕被拒绝，终于不敢启口。
词是以第一人称的口吻写的，开头一句，先交代了事情的起因。“卿卿”，含有爱慕之意。接着，作者用大量的篇幅，描绘姑娘美貌，从她的脸，一直写到她的装束。“眼波盼”一句，正好与“浣花溪”呼应。姑娘的眼睛是那样的明亮，那样的动人。古人常用流波、眼波等语汇来形容眼光流眄，如同水波一般清澈。汉代枚乘的《七发》中就有“揄流波、杂杜若”这样的名句。后世黄庭坚《渔父》词：“ 新妇矶头眉黛愁，女儿浦口眼波秋。”而这幅美人图一经点睛，人物可爱的形象立刻生动地展现在读者面前。然后，作者又以工笔细绘，以衬托她那动人的秀丽。“黛眉轻”一句，是说那姑娘的眉毛画得又细又长；“金簇”“小蜻蜒”是形容姑娘发髻上的装饰品。这一连串的描写层次分明，说明作者观察的细致，同时也揭示了他对姑娘的景慕之心。词的最后两句，在前面为姑娘写像的基础上引出，作者抑止不住自己的感情，很想约姑娘幽会一次。可是作者却仿佛从那姑娘庄重和蔼的神态中，看到了他对自己的轻率的善意批评。作者将自己内心的话动，借助想象中的两人对话来描写，颇有新意。对话中的姑娘形象也被烘托得愈加亲切，可爱、完美。至于作者自己的窘态，虽然没有出现只字片语，但读者似乎觉得，这个小伙子一定为自已多情的荒唐举动脸红了。
这首小令共有三十余字，语言平易流畅，无一奇字难字，却包含着丰富的情韵，男女主人公的心理、情态都刻划得十分细腻，主次繁简得体，格调轻快活泼。尤其是对女主人公形象的塑造是十分成功的。作者先写她的外表美，但纤丽而不轻佻，然后再想象她拒绝约客时的神情和语气，更显示出她那端庄大方的仪态。此时，女主人公的美，已不再停留在作者所看到的装束上，而是深入到她的性格中去了，揭示了一种内在的美，使她在词中的美好形象得到了完美的统一。张泌词中还有一些同样题材的作品，如《浣溪纱》中的“晚逐香车入风城”等，也体现出作者擅长描摹人物情态的特点，但写得过份风流调笑，思想性和艺术性都不及这首。
参考资料：
1、 唐圭璋主编．唐宋词鉴赏辞典：江苏古籍出版社，1986年12月第1版：第166页2、 温庭筠等著；崇贤书院释译．图解婉约词：黄山书社，2016.03：第65页）
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